今天，不如跟随这些流传下来的画作，来窥探一下古人的宅家生活。

读书写作

《闭户著书图》

【明】沈颢纸本96.2×40.8cm现藏于故宫博物院

中华文化上下五千年，历代文人墨客，都非常注重文采，尤其是在科举制度盛行的朝代，读书还是走上仕途的“独木桥”。所以，古人有闲情时，便约上三五好友吟诗作对，独自一人时，便潜心读书写作。

此画为明代画家沈灏所绘。画中，有一老者正在苍松翠竹之间的茅屋里伏案写书。“闭户著书多岁月，种松皆作老龙麟。”松竹挺拔，古藤缠绕，景致风雅。老者专心著书，清风明月作伴，怡然自得。

《闺秀诗评图轴》

【宋】盛师颜绢本134.6×86.4cm现藏于美国弗利尔美术馆

古时大家闺秀“大门不出，二门不迈”，待在家里的时间长，因此也有闲暇读诗书。一来可以打发时光，二来可以排解幽思。

在这幅画中，一名女子端坐在案几之上，手持一本诗文书卷，神态娴静，正在专心致志地读书。

琴棋书画

《梅下横琴图轴》

【明】杜堇设色绢本207.9×109.9cm现藏于上海博物馆

古时君子追求“琴棋书画，样样精通”，高山流水觅知音，古琴历来就被视作淡雅娴静的象征，最合文人宁静淡泊之性。

画中一老者坐于梅树下，抚琴观梅，老梅虬[qiú]曲如苍龙盘空，红梅绽开，清香扑面，别有一番韵味。

《重屏会棋图》（宋摹本）

【五代】周文矩绢本40.2×70.5cm现藏于北京故宫博物院

“琴棋书画”中排在第二位的棋，也是我国古代广受喜爱的一项娱乐竞技活动。下棋不仅可放松休闲，还十分考验智商，高明之人甚至可以通过棋局来解码信息，在对弈的过程中窥视人心。

此图为五代南唐周文矩所绘，描摹的是南唐中主李璟与其弟会棋的情景，由于背景的屏风中还画有屏风，因此人们称此图为“重屏”。图中四人神态各异，或观棋不语，或举棋不定，还有人在催促落子，一幅惬意的休闲对弈场景跃然纸上。

游戏运动

仿宋人二人对头图

投壶是一种贵族游戏，起源于战国后期，多出现在皇家宴席、文人士大夫宴饮时。游戏规则很简单，将箭投入壶中，以投入多少计算决胜负，负者罚酒或作诗句。

《左传》曾记载：晋昭公大宴诸国君王，举行投壶盛仪。壶中满盛红小豆，使箭不能跃出，每投一次，不得重复，可以轮回。这里所描述的情景，明确指出投壶是为国礼。

《宣宗行乐图》局部

【明】绢本设色现藏于北京故宫博物院

蹴鞠就是中国古代的足球，有明确记载蹴鞠的出现时间是战国时期，到汉代达到高潮。汉朝皇室中设有专门的球场，四周有围墙和看台，当时比较正规的蹴鞠比赛分为两队，双方各有十二名队员参加，以踢进球门的球数多少来决定胜负。

《宣宗行乐图》是明代中早期传世宫廷绘画中仅见的一幅巨作，主要描绘了明宣宗朱瞻基便服簷帽在御园观赏各种体育竞技表演的场面。

饮酒喝茶

《扶醉图卷》

【元】钱选绢本28×49.2cm现藏于美国

古人好饮酒，所谓无酒不欢。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，酒是吟诗作对时必不可少的助兴之物；“何以解忧，唯有杜康”，此外，酒也是排遣忧思的“良药”。

《扶醉图卷》为钱选所绘，描画的是陶渊明饮酒的故事。陶渊明喝好酒，此刻正半眯着眼，衣襟半敞。右侧题字“我醉欲眠君且去”，可见已经微微有些醉意。从画中倾倒在地的三只酒坛可以看出，刚刚这场酒局定是酣畅淋漓。

《陆羽烹茶图》

【元】赵原纸本27×78cm现藏于台北故宫博物院

古人不仅好酒，也同样好茶。据陆羽《茶经》记载，唐时煮茶，先要将酒饼放在火上炙烤，用茶碾将茶饼碾成粉末过筛，才能放到开水中去煮。

此画描绘的就是陆羽烹茶的画面。整幅画大幅笔墨都用于远处连绵起伏的山水，景致清远，笔墨苍润。临溪岸边有一座茅屋，屋外丛树掩映，屋内头戴峨冠、倚于榻上的人，正是陆羽，身旁有一童子，正在拥炉烹茶。

发呆“躺尸”

《茅屋闲眺图》

【明】赵左绢本98×40cm现藏于天津博物馆

古人好好隐居、避世，讲究回归自然。因此古人的宅家生活，也像是一首首的田园牧歌。

此图为明代画家赵左所绘。险峰丛林之中，有一间小茅屋，茅屋之中，有一高士趴在窗前眺望，幽静的山中只他一人，不知他在想什么，但周围草木山景皆清新雅致，想必这位高士也是心旷神怡。

《消夏图》卷

【元】刘贯道设色绢本30.5×71.1cm现藏于美国纳尔逊-艾金斯美术馆

想不到古代也有“葛优躺”吧？

夏日天气燥热，不宜出门，古人也只能宅家消暑解闷了。

此图为刘贯道所绘。图中一男子正斜倚在木榻上，身着清凉，手执阑尾，双眉微锁，嘴唇紧闭，或许是被热得有些烦躁。